ما عليكَ شيء إن شاء الله، راحت الأيام، وراحت النَّجاسة، وعفا الله عنكَ. وتسبيعُ الثّوبِ فيه تأملٌ، فيه نظرٌ، هذا التَّسبيعُ جاءَ في تسبيعِ الآنيةِ، وهو محلُّ خلافٍ، حتى التَّسبيع تسبيع الثّوب الذي أصابَهُ لعابُ الكلبِ ما هو بشيءٍ يعني واضحٍ، الاحاديثُ جاءتْ في الآنيةِ بس [فقط] ؛ ولهذا مِن أهلِ العلمِ مَن يرى أنَّ هذا تعبّديٌّ، حتى ذهبَ مَن ذهبَ إلى أن الكلبَ ليس بنجسٍ، وهو المشهورُ عن الإمامِ مالك .
القارئ: وهل يُحكَمُ بنجاسةِ الثّوبِ لو زالَ أثرُها وينقلُ النّجاسةُ إلى كلِّ مكانٍ، لأني لامستُ هذا الثوبَ وهو رَطِبٌ ؟
القارئ: لا حول ولا قوة إلا بالله، اللي [الذي] راحَ اتركْهُ ، لمست هذا الثّوب وهو رطب، اغسل الي [الذي] أصابه النَّجاسة التي علقت بيدك إن كانت علقَتْ، اغسله الغَسل الذي يتيسَّرُ، يزيل النَّجاسةَ المائيَّةَ، هذهِ نجاسةٌ مائيةٌ، ما لها جُرْم ، ما لها جرم .
■المباحث والإختيارات
■المختارات