الله أعلمُ بالظِّلِّ ، لكن المُتبادر أنه ليس الظِّلُّ بمفهومه الذي يكونُ مِن أثر وجودِ ضوءٍ أو شمسٍ أو ما أشبهَ ذلك، الله أعلم، بل الأظهرُ عندي أنَّه ظلٌّ هو مِن آثارِ عمل العبد، يُشبهُ قولَه -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (المؤمنُ في ظلِّ صدقتِه يومَ القيامة) ظلِّ صدقتِه، فأضافَ الله ذلك الظِّلَّ إلى نفسِه تشريفًا ، واللهُ أعلم .
■المباحث والإختيارات
■المختارات