مَن يرى أنَّ ذواتِ الأسبابِ تُفعَلُ في وقتِ النَّهي لا يُفرِّقُ بينَ الأوقاتِ، لا يُفرِّقُ بينَ الأوقاتِ، في أيِّ وقتٍ دخلَ المسجدَ يفعلُ ما أُمِر َبهِ، والرَّسولُ أمرَ الرَّجلَ الَّذي دخلَ وهو يخطبُ أن يقومَ ويصلِّي ركعتين والإمامُ يخطبُ .
■المباحث والإختيارات
■المختارات