إذا كانَ سيصلِّي فيُستحَبُّ له أنْ يتوضَّأَ ويصلِّيَ، على حديثِ بلالٍ أنَّه ما أحدثَ حدثًا إلَّا توضَّأَ وصلَّى ركعتين، ولكن مَن هذه حالُه فيه حَرَجٌ أن نقولَ في كلِّ مرَّةٍ يتوضَّأُ، لكن إذا كانَت الحالةُ عاديَّةً فيُستحَبُّ لِمَن أحدثَ في مثلِ هذه الحالةِ أنْ يتوضَّأَ ويصلِّيَ كما جاءَ في قصَّةِ بلال أنَّه ما أحدثَ إلَّا توضَّأَ وصلَّى ركعتينِ .
■المباحث والإختيارات
■المختارات