لا يجوزُ أن يُسمَّى اللهُ بغيرِ ما سمَّى به نفسَه، لكن يمكن أن يُقال: يجوزُ أن يُخبِرَ عنه بكذا، فمِن القواعدِ أن باب الخبرِ أوسعُ من باب التَّسميةِ، فمِن ذلك أنْ تقولَ اللهُ موجود، وهل مِن أسماءِ الله موجود؟ لكن هو موجود، أكمل وجود، لكن ليسَ مِن أسمائِهِ "موجود"، فلا تقول: "يا موجود"، وكذلك "القديم"، الـمُتكلِّمون يُسمُّون الله: "قديم"، أو "القديم"، وليسَ هذا مِن أسمائِه، لكن يصحُّ أن نخبر ونقولُ: "اللهُ قديم"، حقًّا أنه قديم، لكن ليس مِن أسمائِه، فليسَ كلُّ ما يُخبَرُ به عن الله يصحُّ اعتباره اسمًا .
■المباحث والإختيارات
■المختارات