نعم؛ قالَ كثيرٌ مِن أهل العلم أنَّ إحرامَ المرأة في وجهها فقط، ما قال "وكفَّيها"، إحرامُ المرأة في وجهها، فعلى المسلمةِ أن يفعلنَ كما كانت أمَّهاتُ المؤمنين يفعلن؛ كُنَّ لا يغطينَّ وجوههنَّ، تقول عائشة: فإذا مرَّ بنا الرّكبانُ سدلنا خمُرنا على وجوهنا، أو سدلتْ إحدانا جلبابها على وجهها فتستر، إذا كانت بحضرة الأجانب: نعم تغطّي وجهها، تستدلُ عليه الخمار أو الجلباب .
■المباحث والإختيارات
■المختارات