الأَوْلى عدمُ شربِها ؛ لأن الزَّعفران معدودٌ في الطِّيْبِ، وأهلُ العلم يَنهون عنه الـمُحْرِم، ينهون الـمُحْرِمَ عن شربِ القهوةِ الـمُزَعْفَرَةِ؛ لأنَّ فيه طِيْبٌ، وفي الحقيقة عندي أنَّ الأمرَ واسع؛ لأنَّه ليس تَطَيُّبًا، ليس مِن نوعِ التَّطيُّبِ، شربُ القهوة ليس تَطَــيُّبًا، فعندي أنه لا يُنافي الإحداد، لكن الأَولى تركُه بس [فقط]، والله أعلم .
■المباحث والإختيارات
■المختارات