بالنصوص الأخرى، يُردّ كلام الله ورسوله بعضه إلى بعض، فالضُّلّال إنّما أُتوا مِن النّظر بعينٍ واحدة فقط، يأخذون أحاديث الرّجاء: فيكونون مرجئة، والآخرون يأخذون أحاديث الوعيد: فيكونون وعيديِّة، وأهلُ السنّة يجمعون النّصوص، ويردّون بعضها إلى بعض.
فالذي جاءَ عنه (حقّ العباد على الله ألاّ يُعذّب مَن لا يُشرك به شيئًا): هو الذي بلّغَ عن الله وحيَهُ، وما فيه مِن الوعيد على أكل مال اليتيم، وأكل الرّبا، وتولّي يوم الزّحف، وغير ذلك، وغير ذلك.
■المباحث والإختيارات
■المختارات