جاء في بعضِ الروايات والله أعلم، المهم أنه ظِلٌّ ليس كما يُتوهَّمُ أنه ظِلُّ نفسِ الربِّ تعالى، وأن الله له ظِلٌّ كما في سائرِ الأشخاص، وعندي أنه مما يُفسِّرُهُ مثلُ قوله صلى الله عليه وسلم: (المؤمنُ في ظِلِّ صَدَقَتِهِ يومَ القيامةِ)، فالأعمالُ الصالحةُ يجعل الله لها ظِلًّا يُظِلُّ بها أولياءَه، والله أعلم بمرادِه ومراد رسوله، إذن فلا نقول: إنَّ مِن صفات الله "الظِّلّ"، يعني لا نجعلُ هذا من صفاتِه .
■المباحث والإختيارات
■المختارات