إذا كان عنده مالٌ يبلغُ النِّصابَ وحالَ عليه الحَول نعم عليه زكاةٌ، إذا كان عنده مالٌ يبلغُ النِّصاب القَدْر الذي تجبُ فيه الزكاة وحالَ عليه الحَول وجبتْ عليه الزكاة، فإنَّ الزكاة تجبُ على القُصَّرِ كالصِّبيان والمجانين؛ لأنَّهم إذا كانوا يملكونَ مالًا فهم أغنياء، والزكاةُ تُؤخَذُ مِن الأغنياء، وفي المسألةِ خلافٌ بين العلماء .
■المباحث والإختيارات
■المختارات