الذي جاءتْ به السُّنة أن يتوضأَ العائنُ، إذا المتَّهمُ بالعينِ يتوضأُ ويغسلُ بعضَ ثيابِه داخلةَ إزارِه ويُرَشُّ به على الذي المريض بس [فقط]، يُصَبُّ على المريض، ويُرجَى نفعُه، أما ما سِوى ذلك فهي من تصرفاتِ الناسِ ولا أدري كيف يُصنَعُ بها، والناس عندهم طرقٌ في الاحتيالِ على العائن وأخذِ شيء مِن أثرِهِ، مما لامسَهُ بدنُهُ أو..
■المباحث والإختيارات
■المختارات