نعم الصحيحُ عندنا هو أنه يصحُّ، بعضُ أهلِ العلم يرى أنه يعني إذا فعلَ هذا يَخلعُ اليمنى ثم يلبس، يخلعُها ثم يلبس حتى يكون قد لَبِسَهُما بعد كمالِ الطهارة، بعد كمالِ، وهو في الصورة المذكورة لَبِسَ اليُمنى قبلَ كمال الطهارة، والصحيحُ أنه يُجزِئُهُ ذلك .