لا، ليس المرادُ بالصلاةِ الصلاةَ ذاتَ الركوع والسجود، بل يقول: أجعلُ لك دعائي، لو صليتَ على النبيِّ في السجود جازَ لكن ليس بالمشروعِ، السجودُ قل: "سبحان ربيَّ الأعلى"، (وأما السجودُ فاجتهدوا في الدعاء)، وليس للصلاة على النبيِّ فيها خصوصيةٌ فلا تتحرَّ، لا تتحرَّ الصلاةَ على النبيِّ في سجودكَ، للصلاةِ على النبي موضعٌ معلومٌ وهو بعد التشهد، هذا موضعُ الصلاةِ على النبي.
■المباحث والإختيارات
■المختارات