: نعم، قد أدركَتْ وقتَ المغربِ، لكنْ علامتُهُ الكونيَّةُ الشَّرعيَّةُ، علامةُ وقتِ العشاءِ هو مغيبُ الشَّفقِ الأحمرِ وبهِ ينتهي وقتُ المغربِ، لكن هذا يخفى على النَّاسِ فلهذا يسَّرَ اللهُ هذهِ الوسائلَ الَّتي يعرفونَ بها الأوقاتَ، التَّقويمُ والسَّاعةُ الحمدُ للهِ تيسيرٌ، الآنَ النَّاسُ لا يعرفونَ المغربَ بغروبِ الشَّمسِ، المغربُ يدخلُ وقتُ المغربِ بغروبِ الشَّمسِ لكن النَّاس لا يرونَ الشَّمسَ، محجوبةٌ عنهم بالمباني وبالأضواءِ.
طالب: أحسنَ اللهُ إليكم يا شيخُ الآنَ في تقويمِ أمِّ القرى يضعونَ ساعةً ونصفًا بعدَ المغربِ إلى العشاءِ.
الشيخ: إي لكن، إي يضعونَ ساعةً ونصفًا والنَّاسُ المتابعونَ يقولونَ إنَّ وقتَ العشاءِ يدخلُ قبلَ ذلك، لكن الَّتي سألَتْ تقولُ: هل تصحُّ الَّتي تصلِّي قبلَ دخولِ وقتِ العشاءِ في التَّقويمِ تكونُ مدركةً؟ نقولُ: نعم تكونُ مدركةً؛ لأنَّ التَّقويمَ متقدِّمٌ، التَّقويمُ في وقتِ العشاءِ ما هو بمتقدِّمٍ، متأخِّر بالعكس.