لا أعلمُ، ما علمْتُ أحدًا يقولُ بهذا، الأصلُ أنَّهُ يقرأُ، هذا يُنظَرُ فيهِ، ما علمْتُ ما علمْتُ أنَّه لا يقرأُ الفاتحةَ، بل يقرأُ الفاتحةَ وما بعدَها، يُنظَرُ إنْ كانَتْ مذهبًا لبعضِ النَّاسِ، لبعضِ العلماءِ، لكن الَّذي عندي أنَّه يقرأُ بعدَ الرُّكوعِ الأوَّلِ كما قرأَ قبلَ الرُّكوعِ.