يعني على.. إذا كان يسمعُ قَرْعَ نعالِهم في الحديثِ أنَّه إذا انصرفَ القومُ بعدَ دفن الميتِ (إنهُ ليَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ) فلا يبعُدُ أنَّه يتأذَّى بالوَطءِ على قبرِهِ.
السؤال :
قالَ صلَّى الله عليه وسلَّم: (انْزِلْ مِنَ الْقَبْرِ لَا تُؤْذِ صَاحِبَ الْقَبْرِ) كيفَ يكونُ إيذاءُ الميتِ، هلْ هوَ يَشعُرُ؟
يعني على.. إذا كان يسمعُ قَرْعَ نعالِهم في الحديثِ أنَّه إذا انصرفَ القومُ بعدَ دفن الميتِ (إنهُ ليَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ) فلا يبعُدُ أنَّه يتأذَّى بالوَطءِ على قبرِهِ.