ويقول: رجلٌ مسافر صلَّى العشاء قصرًا ركعتين خلف مُقيمٍ يصلي المغرب؟
الجواب: أرجو أنَّ صلاته صحيحة، ولكن لو أنه أتم معه العشاء، يعني صلَّى معه الثلاث ثم أتى بركعةٍ رابعة كان هذا لعله أحوط؛ لأنَّ المسافر إذا صلَّى خلف المقيم وجب عليه الإتمام، لو أنه أتمَّ الصلاة صلى مع هذا الإمام ثلاثًا ثم أتى بالرابعة كان هذا أحوط له، وما فعله مجزئٌ إن شاء الله.