هل ينكر على المسبل من دون خيلاء١٨/صفر/١٤٤٤ الموافق ١٤/سبتمبر/٢٠٢٢

 أي نعم ينكر؛ لأنه جاء النهي عن الإسبال بدون تقييد بالخيلاء، جاء في الحديث وعيدٌ شديد، ثلاثةٌ لا يُكلِّمُهم اللهُ ولا ينظر إليهم ولا يزكِّيهم ولهم عذابٌ أليم، وذكر منهم المسبل، وقال: ما أسفلَ من الكعبين فهو في النار.