ظاهر من سؤالك أنك أَحرمت من غير ميقات، تجاوزت الميقات وأحرمت من جدة، فعلى قول أهل العلم أنَّ عليك هدي، تذبح شاةً وتتصدق بها؛ لقول ابن عباس: مَن ترك نُسكًا أو نسيه فليهرق دم، هذا دليلُ مَن يقول بذلك.
حكم من تجاوز الميقات وأحرم من جدة٢٦/ربيع الثاني/١٤٤٤ الموافق ٢٠/نوفمبر/٢٠٢٢
السؤال :
أحسن الله إليكم، يقول السائل: ذهبت للعمرة منذ زمنٍ طويل، ولم أكن أعلم أنَّ جدَّة الميقات ليس للزائرين، فما الحكم، مع العلم أنني مررت بالميقات؟
الصفحة الرئيسية