الطائف نعم، الطائف يعني الطائف إذا استلم الحجر يُقبِّل يده، لا أنَّ مَن استلم الحجر يُستحب لغيره أن يُقبِّل يده، يقول: هذه يد طيبة مسَّت الحجر فالسؤال فيه إجمال، يعني يستحب للمستلم نفسه هو الذي يُقبِّل يده لا أنَّ غيره يُقبِّل يده.
السؤال :
أحسن الله إليكم، يقول السائل: هل يصح قول أنَّ اليد التي مسَّت الحجر الأسود يُشرع تقبيلها؟
الطائف نعم، الطائف يعني الطائف إذا استلم الحجر يُقبِّل يده، لا أنَّ مَن استلم الحجر يُستحب لغيره أن يُقبِّل يده، يقول: هذه يد طيبة مسَّت الحجر فالسؤال فيه إجمال، يعني يستحب للمستلم نفسه هو الذي يُقبِّل يده لا أنَّ غيره يُقبِّل يده.