لا، يعطيه لفقره، لا يعطيه على أنه في مقابل الوظيفة، يعطيه لأنه ما دام فقيرًا فالزكاة من حقه، حقٌّ له، الله فرضَ له، لا يعطيه الزكاة على أنه راتب حراسته، فالزكاة لا تُصرف لحرّاس المساجد إلا مَن عُرِفَ أنه فقير فيُعطى لفقره، لا يعطى كمرتَّب من أجل الوظيفة.