ليس ربا، أرجو أنه ليس بربا؛ لأن أصل المعاملة ليست صرفًا، أصل المعاملة بيع وشراء، وكأنك أعطيتَه هذا المبلغ وبقي لك بقية، أصبح مَدينًا، أصبح مدينًا لك يقضي دينك غدًا، أما لو جئتَ لتصرف مئة فأعطاك ثلاثمئة وقال: غدًا تأتي تأخذ المئتين هذا هو الذي فيه نظر.
انظر للاستزادة: (26388)
