صحيح، معناه صحيح، إذا كانت مخالطة الفاسق قبيحةً ومذمومةً ويجب هجر العاصي، فكيف بالكافر! الكافر أَولى بالهجران والبعد.
السؤال :
هل هذا القول صحيح: "لا شك في فضل عدم مخالطة ومجالسة العاصي فكيف الكافر"؟
صحيح، معناه صحيح، إذا كانت مخالطة الفاسق قبيحةً ومذمومةً ويجب هجر العاصي، فكيف بالكافر! الكافر أَولى بالهجران والبعد.