لا، يصير صالحًا باستقامته على دين الله فعلًا للفرائض وتركًا للمعاصي، لا، هو لا يكون صالحًا بدعائه لوالديه، قد يدعو للوالدَين مَن ليس بصالح، قد يدعو للوالدين مَن ليس بصالح، لكن الصالح يُستجاب له، يُرجى أن يستجاب له، الولد الصالح مشفوع في أمره، في دعائه، ولهذا جاء في الحديث (أو ولدٌ صالحٌ يدعو لهُ) يعني أنه مفهوم أن غير الصالح لا يُعتَدُّ بدعائه ولا يُرغَب في دعائه.
