لا، إذا لم يحضروا متعمدين، أما الأمور الاضطرارية فلا تدخل في مثل هذا، أمور اضطرارية، إنسان جاي [أتى] ليحضر فحصل عليه حادث غيابه لا يضر ولا يحنث به، إنما يحنث لترك مَن يترك الحضور متعمدًا. انظر للاستزادة: (7718)، (14769)