لا، بل يجوز، بل يجوز، هذا من المراقبة والرعاية؛ لأن الجوالات باب شرٍّ، والراعي مسؤولٌ عن رعيته، فتركُ الحبل على الغارب فيه ضياعٌ لهم، يَدخل عليهم الفساد وهو لا يشعر، بل يجوز، أقول: بل يجوز.
طالب: بالنسبة للزوجات في تفتيش الجوالات؟
الشيخ: إذا صار هناك قرائن فتِّش، إذا كانت الأمور ظاهرة ماشية بدون فلا تفتش، إذا صار فيه ريبة ففتش
طالب: والزوجة تفتش يا شيخ؟
الشيخ: ها؟
طالب: الزوجة تفتش جوال الزوج؟
الشيخ: والله ما ينبغي، ويمكن أن نقول: إنه كذلك إذا لاحظتْ منه ريبةً ممكن تفتش حتى تعاتبه أو تنكر عليه، تعاتبه وتنكر عليه.
طالب: الريبة موجودة يا شيخ دائمًا
الشيخ: لا ما هي موجودة دائمًا
طالب: في النساء
الشيخ: أقول: ما هي موجودة دائمًا، نسأل الله لنا ولكم العافية، المهم التحذير من التمادي في الجوال هذا تراه باب شرٍّ
طالب: يعني ممكن يسلك مسلكًا غير مباشر حفاظًا..، خاصة مع الأولاد يتابعها بدون ما يعلمون [...]
الشيخ: السائل ما هو بيسأل يقول: يعلمون أو لا يعلمون
طالب: يعني يُنصَح بذلك
الشيخ: المهم أنه يجوز له أن يفتش للمراقبة والمتابعة.
