يعني الزري الذهب، الذي عليه فتوى أهل العلم أنه لا بأس به؛ لأنه جاء في حديث: إلا مُقطَّعًا في ثوب.
السؤال :
ما حكم لبس المشلح الذي يكون أطرافه الزَّري من خيوط مطلية بالذهب؟
يعني الزري الذهب، الذي عليه فتوى أهل العلم أنه لا بأس به؛ لأنه جاء في حديث: إلا مُقطَّعًا في ثوب.