الإجماع المعتبر: إجماع أهل العلم كافة، لكن يقول أهل العلم: إنّ الإجماع الذي ينضبط هو إجماع أهل الصّحابة، أمّا بعد الصّحابة فالأمة قد انتشرت واتسعت، فلا ينضبط إجماع الأمة، لكن كثير مِن أهل العلم يحكون الإجماع..
وغاية الأمر أن يدلّ على أنّه قول أكثر أهل العلم، ولهذا يقول بعضهم: "لا نعلم فيه خلاف، وهو قول كلّ مَن نحفظ عنه مِن أهل العلم" هذا قول دقيق وصحيح.