بعض المشايخ يُسهّل فيه، والأظهر عندي أنه لا يصح لأنّ التّوكل عبادة وقد قُصِرت في القرآن على الله؛ وَعَلَى ٱللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ ٱلمُؤمِنُون وَعَلَى اللَّهِ فَليَتَوَكَّلِ المُتَوَكِّلُون عَلَيهِ تَوَكّلتُ وَإِلَيهِ مَتَابِ كلّها بأسلوب الحصر.
■المباحث والإختيارات
■المختارات