اللهُ المستعان، مَن أذَّن هو الذي يُقيمُ، إذا كانَ الذي أَذَّنَ -الأوّل- مأذونًا لَهُ، ما هو افْتِئَاتٌ على المؤذِّنِ، فإذا كانَ المؤذِّنُ الموظَّفُ قد سَمَحَ لهذا يؤذِّنُ: فهو يُقيمُ، الأمر سهل.
السؤال :
إذا أذَّنَ مُؤذِّنٌ غيرُ راتبٍ وحضرَ المؤذِّنُ الرَّاتبُ، فأيُّهمَا أحقُّ بالإقامةِ ؟
اللهُ المستعان، مَن أذَّن هو الذي يُقيمُ، إذا كانَ الذي أَذَّنَ -الأوّل- مأذونًا لَهُ، ما هو افْتِئَاتٌ على المؤذِّنِ، فإذا كانَ المؤذِّنُ الموظَّفُ قد سَمَحَ لهذا يؤذِّنُ: فهو يُقيمُ، الأمر سهل.