كان الذي ينبغي له مراعاةً للترتيب أن يقوم بنيَّة الظّهر، وبعضُ أهل العلم يقول: يعيد، يُعيد العصر للإخلال بالتَّرتيب، لكن الذي يظهر لي أن هذا عذرٌ له أنه قد حضرت الصَّلاة وأقيمت الصلاة فدخل معهم بصلاة العصر، في بعض الرّوايات: فإذا أقيمت الصَّلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت، فما دام هذا وقع فأرجو أن صلاته صحيحة؛ الأولى والثانية، لكن كان الذي ينبغي له أن يبدأ فيصلّي الظّهر، يصلّي مع الإمام أو مع الجماعة بنيَّة الظّهر؛ محافظةً على التَّرتيب .
■المباحث والإختيارات
■المختارات