الحفظ هو وسيلة العلم، الحفظ على اسمه "حفظ" بدءا بالقرآن بدءا بالمتون الجيدة المفيدة، حفظ الحديث هذا هو العلم، فالعلمُ المحفوظُ علمٌ حاضرٌ ، أمَّا مَن علمه في الكتاب ليس بعالم .
إذا كان اليوم الفاضل كيوم عاشوراء أو العيد هو ما وقع به التسلسل؛ فإنه يجوز تحرِّيه؛ لأن تحرِّيَه تحقيقٌ للتسلسل، وحينئذ فليس فيه تخصيص له بعبادة. أمَّا إذا كان التسلسل بأمر آخر فلا يجوز تحرِّي يوم من الأيام الفاضلة لقراءة ذلك الحديث.