: لا أعرفُ أنَّه حديث، وهذا أصبح كأنّه مثلًا، الإنسانُ إذا تكلَّم يعني تكلَّم بحصول أمرٍ أو توقّعِ أمرٍ يرى على لسانه ثم حدث يُقال له : البلاءُ موكَّلٌ بالمنطق ، فهذا يجري على يعني على وجه المثل " البلاء موكل بالمنطق " يعني : لا تتكلَّم ولا تتوقع أمرًا مكروهًا فتُبتلى ، مثل ذاك الذي سأل عن أمرٍ لا حاجة إليه لم يقع له فأبتُلي به ، كما جاءَ في حديث اللعان ، جاء وذكر يعني "لو" قال : " لو رأى مع امرأته رجلًا ماذا يصنع به ؟ " فسكت النَّبيُّ عليه الصَّلاة والسَّلام ، ثم جاءَ في اليوم الآخر وقال : إنَّ الذي سألتكَ عنه ابتُليتُ به ، فمثلُ هذا يصدقُ عليه مثل هذا المثل .
■المباحث والإختيارات
■المختارات