إذا كانَ يعلمُ، هو الأصلُ أنَّه ما يجوزُ يتابعُه بل ينفردُ عنه، ينفردُ ويصلّي ركعتين خلاص، ينفردُ يتركُه، لأنَّه يعلمُ أنَّ هذه خامسةٌ، مادامَ يعلمُ أنَّها خامسةٌ، وإذا كانَ لا يعلمُ أنَّ هذه خامسةٌ وتابعَه خطأً : فصلاتُه صحيحةٌ .
■المباحث والإختيارات
■المختارات