لا، ما لا يجوزُ ولا يصحُّ شرعًا لا يُعتبَرُ فيه الرّضى، يعني مثلاً افرضْ بيع الملامسة، قالَ: أنا راضٍ، ما يصير، لا يجوزُ الرّضى، لا يسوِّغُ ما حرَّمَ اللهُ، الرّضى لا يسوِّغُ عقودَ الرّبا، ولا بيوعَ الجهالةِ .
القارئ: ويقولُ: أحسنَ اللهُ إليكَ، إذا ظهرَت الجهالةُ، وسبقَ أنْ رضيَ بها، فهل يصحُّ أنَّهُ يستعيدُ الثَّمنَ مِن البائعِ ؟
الشيخ: إي، مادام أنَّه لم يصحّ العقد .