يصح الوضوء أو التيمم قبل الاستنجاء٢٠/محرم/١٤٣٨ الموافق ٢١/أكتوبر/٢٠١٦

 

يَصحُّ الوضوءُ أو التَّيمُّمُ قبلَ الاستنجاءِ

يصحُّ الوضوءُ أو التَّيممُ قبل الاستنجاءِ ^[1] فلو أنَّه -مثلاً- بالَ أو تغوَّطَ، ثمّ لسببٍ أو لآخر توضَّأ قبلَ أن يستنجي، ثم استنجى بعد ذلك: أجزأه، هذا هو الصَّحيحُ؛ لأنّ الاستنجاءَ مِن بابِ إزالةِ النَّجاسة، وزوالُ النَّجاسةِ لا ترتيبَ بينها وبينَ الوضوء، فلو أنَّ إنسانًا على ساقه نجاسةٌ، ثمّ لسببٍ توضّأ، غَسلَ وجهه ويديه، ومسحَ رأسَه، وغسلَ رجليه، قبل إزالة النَّّجاسة: يصحُّ وضوؤه، فكذلك النَّجاسةُ في محلِّ الخارجِ، فلو توضَّأ قبلَ أن يستنجي، أو قبل أن يستجمرَ: صَحَّ وضوؤه ^[2]  .