مَن زالَ عقلُه بسببٍ مُباحٍ؛ كدواءٍ ونحوه: فحكمُه كالمغمى عليه مَن زال عقلُه بسببٍ مباح: كشرب دواءِ، فقيل: إنَّه…

  لا قضاءَ على المُغمى عليه، إلَّا إذا كانت مدَّةُ الإغماءِ ممَّا يشبه النَّوم أكثرُ أهل العلم على أنَّ المغمى…

  عدمُ اشتراطِ الطَّهارة للطَّواف: قولٌ قويٌّ، والأحوطُ أن لا يطوفَ إّلا طاهرًا جمهورُ أهل العلم على اشتراطِ الطَّهارة للطَّواف …

  يجبُ الوضوءُ مِن مَرقِ الإبلِ ولبنِها احتياطًا، والقولُ بالوجوب متوجّهٌ أيضًا القائلون بالنَّقض يختلفون في مَرَق الإبل ولبنها، أمّا…

  كلُّ أجزاءِ الإبلِ ناقضٌ للوضوءِ ثمّ هنا خلافات على القول بالنَّقض، خلافات داخليّة في نفس المذهب: أولاً: أنَّهم خصُّوا…

  أكلُ لحم الإبل ناقضٌ للوضوء ويجبُ التَّطهُّر منه يجبُ الوضوء مِن لحم الإبل، وهذا هو المذهب المشهور عن الإمام…

  الوضوءُ مِن غسلِ الميتِ مُستحَبٌّ غيرُ واجبٍ غسلُ الميتِ لا يوجِبُ الوضوء على الصَّحيح، وهو قول الأئمة الثَّلاثة  ((…

  مسُّ الرَّجل للمرأة، أو العكس، غيرُ ناقضٍ للوضوءِ مطلقًا؛ إلّا أن يخرجَ مِن الإنسان شيءٌ، فيكون هو النَّاقضُ مسُّ…

  النَّومُ اليسيرُ لا ينقضُ الوضوءَ على أيِّ حالٍ كانَ النَّائمُ النَّومُ "اليسيرُ" غيرُ ناقضٍ للوضوءِ مطلقًا على الصَّحيح  ((…

  الخارجُ النَّجسُ مِن غير السَّبيلين: لا يُنقِضُ الوضوءَ الخارجُ مِن غير السَّبيلين -غير البول والغائط-: كالدَّم، أو القيء، أو…