القيءُ إذا الإنسان تعمَّدَ التقيُّؤ نعم يُفطِر، يتعمَّدُ ويتسبَّبُ في القيءِ، أما إذا كان حصلَ مِن غير تسبُّبٍ منه بل ترعَ أو أن كانَ عنده يعني في معدتِهِ اضطرابٌ فتقيَّأ بغيرِ اختيارِهِ فلا يفطرُ به .
السؤال :
هلِ القيءُ مُفَطِّرٌ ؟
القيءُ إذا الإنسان تعمَّدَ التقيُّؤ نعم يُفطِر، يتعمَّدُ ويتسبَّبُ في القيءِ، أما إذا كان حصلَ مِن غير تسبُّبٍ منه بل ترعَ أو أن كانَ عنده يعني في معدتِهِ اضطرابٌ فتقيَّأ بغيرِ اختيارِهِ فلا يفطرُ به .