لا يقطعُ التتابعَ فطرٌ واجبٌ كعيدٍ، أو مباحٌ لعذرٍ كمرضٍ أو سفرٍ لغير حيلةٍ على الفطر، ولا يقطعُ تتابعَ الشهرين...

إنِ ابتدأَ الصيامَ في الكفارة من أولِ الشهر فبحسبِ الأهلةِ، وإلاّ صامَ ستين يومًا، ويؤيد ذلك -واللهُ أعلمُ- قولُه:  فَمَنْ...

إذا أعتقَ عنه غيرُه بغير إذنه فلا يُجزئُه؛ لأنَّ الكفارةَ عبادةٌ تفتقرُ إلى نيّةٍ من المكلَّفِ، والأفضلُ أن تكون الرقبةُ...

كفارةُ الجماعِ في نهار رمضان ككفارةِ الظهارِ؛ مرتبةً، فالواجبُ أولًا عتقُ رقبةٍ، فإنْ لم يجدْ صامَ شهرين متتابعين، فإن لم...

مَن وجبت عليه الكفارةُ وهو عاقلٌ ثم جُنَّ أو ماتَ؛ فتُخرَجُ الكفارةُ من ماله، فإن لم يكن له مالٌ استُحبَّ...

لا تجبُ الكفارةُ على من جامعَ في صومٍ واجبٍ إلاّ في رمضان، والأظهرُ أنه لا تجبُ الكفارةُ على من أفطرَ...

مَن جامعَ في السفر وهو صائمٌ في رمضان أفطرَ ولا كفارة؛ لأنَّ الفطرَ مباحٌ له، لا من جامعَ ثم سافر...

إذا كرَّرَ الجماعَ في يومٍ واحدٍ لم تجبْ عليه إلاّ كفارةٌ واحدةٌ، كفَّرَ عن جماعه الأولِ أو لم يكفرْ؛ لأنَّ...

من جامعَ في نهار رمضان في صومٍ لا يُجزئه عن القضاء كمن قدِمَ من سفرٍ مفطرًا ثم أمسك؛ فلا كفارة...

مَن جامعَ في نهار رمضان وهو ممن يجبُ عليه الصومُ تجبُ عليه التوبةُ والكفارةُ المغلظةُ؛ وهي: عتقُ رقبةٍ، فإنْ لم...