عقيدة الطاهر بن عاشور.

السحر التخييلي من أنواع السحر.

لعبة المنوبولي ما تجوز؛ كلهانرد وأعمال شراء وبيع وهمية.

العدل بين الأولاد مطلوب ولازم، وإن كان أحد الأولاد عاقًا أو فاسقًا.

الصلاة على الجنازة متيسّر أكثر من الذهاب إلى موضع الدفن لدى الناس.

ميقات الاعتمار لأكثر من مرة -لمن هو من بلد بعيدة-: يكون من أدنى الحل، مادام في مكة.

خطورة الموت بسبب التفحيط تكمن في أنها قتل للنفس.

لو صلّى إنسان خلفَ إنسان: يمكن يحصل به مقصود السّترة، ولكن المسألة ليست بواضحة؛ فلا يتعمد أن يقول أحد لشخص آخر: نعال لأتخذك سترة!.

التقرب إلى الله الوارد في حديث (من تقرب إلي شبرا..) يكون التقرّب إلى الله بطاعته، وأن هذا تعبير عن التفاوت في تقرّب العبد، وأنّ الله يقاربُ قُربه بقربٍ أكثر منه.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ فتح الباري لابن رجب/ إبطال التأويلات للقاضي أبي يعلى/ نونية ابن القيم/ المنتقى.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ التفسير الميسر/ الموطأ/ ألفية ابن مالك/ مختصر الصواعق المرسلة.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ القواعد الحسان/ الفرقان بين الحق والباطل/ الأحكام الكبير لابن كثير/ تحفة المودود لابن القيم.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ مختصر الخرقي/ بلوغ المرام/ جامع العلوم والحكم.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ مختصر الخرقي/ بلوغ المرام/ الإرشاد إلى معرفة الأحكام.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ أضواء البيان/ الجواب الصحيح لابن تيمية/ الأسماء والصفات للبيهقي / التذكرة لابن الملق.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ فتح الباري لابن رجب/ إبطال التأويلات للقاضي أبي يعلى/ نونية ابن القيم/ المنتقى.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ التفسير الميسر/ الموطأ/ ألفية ابن مالك/ مختصر الصواعق المرسلة.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ القواعد الحسان/ الفرقان بين الحق والباطل/ الأحكام الكبير لابن كثير/ تحفة المودود لابن القيم.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ مختصر الخرقي/ بلوغ المرام/ جامع العلوم والحكم.

التعليق على كتب: تفسير القرآن/ مختصر الخرقي/ بلوغ المرام/ الإرشاد إلى معرفة الأحكام.

من ضوابط التعامل مع النصارى: أن لا تبش في وجوههم، ولا تبدأهم السلام، أماالأمريكان والأوربيون: فهؤلاء غالباً عندهم غطرسة فأعطهم ما يناسب حالهم ولا يلمسون منك الحفاوة بهم.

يكون الخروج مع جماعة “الدعوة والتبليغ” لتعليمهم.

من لا يستطيع أن يصلي قائماً ويستطيع الجلوس: فليجلس، وليترك الصلاة على الكرسي.

الألقاب الوهمية في النت تركها أولى.

إن الله لا يمل حتى تملوا، فيثبت لله “الملل” كغيره على ما يختص به سبحانه.

ينشط الشيطان في تثبيط طلبة العلم بشتى الوسائل والطرائق، منها إشعارهم بأن وقتهم غير مبارك.

الشرك الأصغر يُعرف بأنواعه، كالحلف بغير الله ويسير الرياء.

الاختلاط المحرم: مما يحاول العصرانيون والمستغربون نشره في بلادنا خطوة خطوة.

يقدم المرء الذي عليه نذر وكفارة يمين: الأول في الوجوب.

شرب المرأة للدواء لأجل أن تحيض: فيه تأمل ونظر، وتستحق عقاب الله إن قصدت أن لا تصلي.

التوقّع غير الجزم، ولذلك فتوقع هطول المطر استناداً إلى الأمارات والتوقع لا شيء فيه، وقد يوافقون -قدرًا- وقد يخطؤون.

فتح محل مساج.

الأصل في الأموال: الذهب والفضة، وإن لم توجد: يتم استخراج الزكاة بما يعادلها من الأوراق المالية المستخدمة.

الطهارة آكد من صلاة الجماعة، وعليه إذا كان المصلي يعاني من سلس بول أو ريح أو مذي: فليذهب يتوضأ.

لا يجوز التصرف بمال الزكاة والصدقة للشخص المؤتمن عليه إلا بعد الرجوع لأصحابها.

المال المتحصل كهدايا عند قدوم المولود هو للأم.

لا يجو إسقاط الجنين الضعيف، فإن شاء الله ينمو.

كل الأعمال المشروعة داخلة في جنس العمل، وكلها من الإيمان.

قتْلُ النفسِ مما يُوجب النار، وهو تحت مشيئة الله إن كان مؤمناً.