قول اللهم إني أسألك بحق المحامد كلها وأسألك بحق ذكرك٣/ذو القعدة/١٤٤١ الموافق ٢٤/يونيو/٢٠٢٠

الحمدُ لله؛ هذا لا نعرفه مأثورًا، وقوله: "بحق المحامد كلها" هذا لفظ مجمل، فيحتمل أن يكون المعنى: بحقّ حمدي إليكَ، أو بحقّ حَمْد العباد لك، والاحتمالُ الثَّاني أن يكون بمعنى: بحقّ ما اتصفتَ به مِن المحامد والصفات الحميدة، فهو كلامٌ مجملٌ وليس بمستقيم، وإذا لم يكن مأثورًا كان تخصيصه وإنشاؤه بدعة، على اعتبار أن له خصوصية أو ميزة.

وقوله: "وأسألكَ بحقّ ذكركَ" هذا يشبه ما قاله أهلُ العلم في توجيه الحديث الذي جاء في السنن، وهو: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ ، وَبِحَقِّ مَمْشَايَ هَذا) ^[1] قال أهل العلم في التوجيه:

أولًا: أن الحديث فيه عطية العوفي، وهو ضعيف ^[2] . ثانيًا: مِن جهة المتن يمكن تخريجه؛ فإنّ "حق السائلين" هو الإجابة، و"حق الماشين" هو الإثابة، هكذا تأولوه ^[3] ، هذا إذا أراد الدَّاعي به التَّوسل، أما إذا أرادَ به القسم، فهذا فيه نظرٌ مِن جهة أنَّه لا يجوزُ الإقسام على الله، وما دام أنَّ اللفظ محتمل فلا ينبغي الإتيان به. والله أعلم.

 

أملاه :

عبدُ الرَّحمن بن ناصر البرَّاك

حرر في 4 ذي القعدة 1441هـ