لا إله إلّا الله، لا إله إلّا الله، ما أدري عن هذه المسألة، الخلاف بينهم في مسمّى العمل: هل هو مِن الإيمان أو ليس مِن الإيمان، المرجئة المعروف أنَّ الإيمان هو التَّصديق، ومرجئة الفقهاء يقولون: الإيمان اسم للتَّصديق، تصديق القلب، وبعضهم يقول: وإقرار اللسان، والأعمال لابدّ منها، فهم يقولون بوجوب الواجبات وتحريم المحرّمات، فتارك الواجبات أو بعض الواجبات والفاعل لبعض المحرّمات يكون آثمًا ومستحقًّا للوعيد مستحقًّا للوعيد، بخلاف الغُلاة -غُلاة المرجئة- فإنّهم يقولون: لا يضرّ مع الإيمان ذنبٌ، والإيمانُ عندهم هو مجرّد المعرفة .
■المباحث والإختيارات
■المختارات