بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
شرح كتاب (الموطّأ – كتاب الفرائض) للإمام مالك
الدّرس: السّابع
*** *** *** ***
– القارئ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين، والصلاةُ والسلامُ على أشرفِ الأنبياءِ والمرسلينَ نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ، أمَّا بعدُ؛ قالَ في موطأِ الإمامِ مالِك:
بَاب مَنْ لَا مِيرَاثَ لَهُ
قَالَ مَالِك: الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّ ابْنَ الْأَخِ لِلْأُمِّ، وَالْجَدَّ أَبَا الْأُمِّ، وَالْعَمَّ أَخَا الْأَبِ لِلْأُمِّ، وَالْخَالَ، وَالْجَدَّةَ أُمَّ أَبِي الْأُمِّ، وَابْنَةَ الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ، وَالْعَمَّةَ، وَالْخَالَةَ: لَا يَرِثُونَ بِأَرْحَامِهِمْ شَيْئًا.
[1] مذهب الإمام مالك في توريث ذوي الأرحام
[2] لا يرثُ أحدٌ من النّساءِ إلا مَن سمَّاهم الله
– القارئ: قَالَ: وَإِنَّهُ لَا تَرِثُ امْرَأَةٌ هِيَ أَبْعَدُ نَسَبًا مِنْ الْمُتَوَفَّى مِمَّنْ سُمِّيَ فِي هَذَا الْكِتَابِ بِرَحِمِهَا شَيْئًا، وَإِنَّهُ لَا يَرِثُ أَحَدٌ مِنْ النِّسَاءِ شَيْئًا إِلَّا حَيْثُ سُمِّينَ
– الشيخ: يعني يريد كأنه لا يَرِثُ أحدٌ من النساءِ إلا مَن سَمَّاهمُ اللهُ: كالبنتِ، والبناتِ، والأخواتِ، والأمِّ، والجدَّةِ، وما أشبَهَ ذلكَ، فلا تَرِثُ العمةُ، ولا الخالةُ، ولا بنتُ البنتِ مثلاً، ولا بناتُ الإخوةِ أولادُ الإخوةِ لأمٍّ.
– القارئ: وَذَكَرَ اللَّهُ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- فِي كِتَابِهِ مِيرَاثَ الْأُمِّ مِنْ وَلَدِهَا، وَمِيرَاثَ الْبَنَاتِ مِنْ أَبِيهِنَّ، وَمِيرَاثَ الزَّوْجَةِ مِنْ زَوْجِهَا، وَمِيرَاثَ الْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ، وَمِيرَاثَ الْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ، وَمِيرَاثَ الْأَخَوَاتِ لِلْأُمِّ، وَوَرِثَتْ الْجَدَّةُ
– الشيخ: الأخواتُ ولا الإخوةُ لأمٍّ؟ الأخواتُ ولا الإخوةُ كلامك؟
– القارئ: الأخوات هنا يا شيخ.
ووَرِثَتْ الْجَدَّةُ بِالَّذِي جَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا، وَالْمَرْأَةُ تَرِثُ مَنْ أَعْتَقَتْ هِيَ نَفْسُهَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ فِي كِتَابِهِ: فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ[الأحزاب:5]
بَاب مِيرَاثِ أَهْلِ الْمِلَلِ
– الشيخ: لا إله إلا الله. قفْ على هذا يا أخي.