من الأحدث للأقدم
  • المسلمُ إذا أعطى الفقيرَ لا يريدُ منه شيئًا أبدًا، حتى لا تقلْ للفقير: ادعُ لي، بل أعطهِ وتوكَّل على الله،...

  • إذا ادعى مدعٍ تحريم شيء من الأمورالعادية نطالبه بالدليل، لأن الأصل الإباحة، فلا نقبل منه دعواه التحريم إلا بدليل، أما...

  •   المأمورات لها آثارٌ حَميدة مِمّا تَصْلحُ بهِ الدنيا والآخرة، وللمَنْهيّات آثارٌ سيّئة على الإنسانِ في نَفْسهِ وفي بَدنهِ وفي...

  •   المحبّةُ والإيمانُ بالرّسول هو مِن تَحقيقِ الإيمانِ بالله؛ لأنَّ الله أمرَ بذلك، فَللرّسولِ مِنَ الإيمانِ ما يَليقُ بهِ، ولله...

  • الفرق بين الأكْفَاء والأكِفَّاء - الأكْفاء أي المُؤهَّلين - الأكِفَّاء العُميان . القواعد الحسان: الدرس ٤٤  

  •  اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ [الفاتحة:6]، الصّراط: هو الطريقُ المُستَقيم الذي لا اعوِجاجَ فيهِ، فيجبُ لُزومَ الصّراط المستقيم في كلِّ شيء، وهو...

  • هذه الطوائفُ الجبريَّةُ والقدريَّة والمُشبِّهة والمُعطِّلة، كلٌّ منهم معهُ حقٌّ وباطل، فيُردُّ على كلِّ طائفةٍ بِما تَردُّ بهِ هي على...

  •  أفتى كثير مِن العلماء بتحريم الدّخان بكلّ أنواعه، خصوصًا علماء هذه البلاد، فيجب على كلّ مَن ابتلي به أن يتوب...

  • هل سوء التربية عذر في كفر من سب الله أو رسوله؟  سبُّ اللهِ ورسولِه مِن نواقضِ الإسلامِ البينة؛ لأنه استهانةٌ...

  • من الأمور التي يخرج بها المسلم من الإسلام ويصير مرتدًاـ: ما يلزم منه لزومًا ظاهرًا ويدل دلالة ظاهرة على عدم...