الرئيسية/التصنيفات
من الأحدث للأقدم
  •   دان يدين، بمعنى خَضَعَ وذَلَّ وتعبَّد، والفعل: (دان) منه الدِّين، ويطلق على معان كثيرة منها: الشريعة، والمِلَّة، والطَّاعة، والجزاء…

  •   الفَلَاح هو الفوز والظفر بالمطلوب، ويفسَّر في اللغة بمعنى الخُلُود، والخلود في النعيم من تمام الفوز العظيم، وقد علَّق…

  •   من البدع الكبيرة المتأخرة: بدعة التعطيل، وهي: نفي أسماء الرب وصفاته، وهذه بدعة من أقبح البدع، وهي أكبر مما…

  •   الجهمية والمعتزلة ومن شابههم ، قد شابهوا اليهود في تحريف كلام الله كما قال تعالى: ‌يُحَرِّفُونَ ‌الْكَلِمَ ‌عَنْ ‌مَوَاضِعِهِ…

  •   يلزم على قول أهل التفويض وأهل التأويل أن ترك الناس بلا رسالة أهدى لهم ، لأن هذه النصوص -…

  •   أصل معنى الإلحاد هو: الميل، فمادة (لَ حَ دَ) تدل على الميل ، قالوا: ومنه سمي اللحد – وهو:…

  •   الدلالة تكون تارة تكون بالمطابقة وهي: دلالة اللفظ على كل معناه. ودلالة التضمن هي: دلالة اللفظ على بعض معناه….

  •    الركن يلزم من تركه بطلان العبادة بخلاف الواجبات فإنها تنجبر فواجبات الصلاة تنجبر بسجود السهو، وفي الحج تنجبر بفدية….

  •   بين هذه المراتب الثلاثة عموم وخصوص، فكلُ رسولٍ نبيٌ، وكلُ نبيٍ وليٌ، فالرسل هم أفضل الأنبياء، وهم جميعا أفضل…

  •   مفهوم الكسب عند الاشاعرة هو: الفعل المقارن للقدرة المحدثة، وهذا بَنَوه على مذهبهم في نفي الأسباب؛ فيرون أن العلاقة…