الحمدُ لله وحده، وصلَّى الله وسلَّم على مَن لا نبي بعده ؛ أمَّا بعد :
فقد ثبتْ في السُّنَّة الصَّحيحة ما يدلُّ على كراهة الجرس، فقد خرَّج مسلمٌ في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: (لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَاجَرَسٌ)، وخرَّج مسلمٌ وغيره عنه -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: (الجرسُ مزاميرُ الشَّيطان)، وفي سنن أبي داود عن عمر -رضي الله عنه- عن النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: (إنَّ مع كلِّ جرسٍ شيطانًا).
ومجموعُ هذه الأحاديث يدلُّ على تحريمِ الجرس واستعماله، وفيها دلالةٌ على أنَّ الشَّيطان يحبُّ الجرسَ، ولعلَّ السّرَّ في هذا أنَّ له طنينًا، لذلك فهو مِن آلات اللهو، ومما يشهدُ مِن الواقع لما جاء في هذه الأحاديث مِن التَّناسب بين الجرس والشَّيطان أنَّ الكفار جنود الشَّيطان يُدخلون الجرسَ في كثير مِن مصنوعاتهم، ومِن ذلك ما ذكره السَّائلُ مِن الأقلام التي وضعوا فيه الأجراس، وبناءً على ذلك، فأرى أنَّ بيعَ هذه الأقلام وشراءها حرامٌ. والله أعلم، وصلَّى الله وسلَّم على محمَّد .
أملاه :
عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك
لعشر خلون من ربيع الآخر 1437هـ