نعم، عليكِ القضاءُ، أو عليكَ القضاءُ، قضاءُ هذه الأيامِ الستة؛ لأنكَ نويتَها فرضًا وتطوعًا، فخلطتَ بين الفريضة والتطوع، وهذا لا يصحُّ، لا يصحُّ أن تجعلَ الفرضَ والنفلَ بنيةٍ واحدةٍ، فأنتَ صمتَ هذه الأيام بنيَّتَيْنِ؛ بنيَّةِ الفرضِ ونيَّةِ النافلةِ، هذا كما لو نويتَ صلاةَ الفجرِ مع ركعتَيْ الفجرِ، وصليتَ ركعتين بنية، بهذه النية، بنيتَيْنِ: فرضٌ ونافلةٌ .
القارئ: وهلْ أقضي أيامَ رمضانَ الأوَّل ثمَّ الثاني ؟
الشيخ: هذا أَولى، هذا أَولى أن تقضي، إذا فاتَ على الإنسانِ أيامٌ مِن رمضانٍ سابقٍ ثمَّ رمضان آخر فيبدأُ بالترتيبِ يكونُ هذا أَولى، هذا أَولى .
طالب: الكفارة ؟
الشيخ: أيش معنى "الكفارة" ؟
طالب: لَمَّا يصوم السنة الماضية يُطعِمُ معَ القضاء ؟
الشيخ: ممكن يكون هذا أَولى أن يُطعمَ إذا كان تأخيرُهُ القضاءَ مِن غيرِ عذرٍ .