قول شيخ الإسلام أن المجتهد الذي بذل وسعه لا يأثم لا في الأصول ولا في الفروع٣٠/صفر/١٤٤٤ الموافق ٢٦/سبتمبر/٢٠٢٢

معنى ذلك أنَّ مثل مبتدع الذي اجتهد في معرفة الحق ووقع في البدعة أنه لا إثم عليه، حتى يعني المجتهد مثلًا من الأشاعرة، يقول: إنه مغفورٌ له ما دام أنه طالب للحق لكنه أخطأه.