القيلولة عادة، وكان الصحابة يقيلون يقول [...] ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة، فالقيلولة عادة وليست عبادة، إلا مَن قصد بها غرضًا شرعيًّا، الاستعانة بها على أمر مشروع، فتكون عبادة بالنية من حيث أنها وسيلة. انظر الفتاوى: (11202)، (12539).
