لا، لا صوم ولا فدية؛ لأنه كان مرضُه لم يشفَ منه، فما دام أنه لم يشف منه فلا يجب قضاؤُه عنه، وإن كان مرضه ميؤوسًا منه في الشهرين اللذيْن أفطرهما إن كان ميؤوسًا منه فإنه يُطعِم عنه، يعني إن كان في الرمضانين في الشهرين اللذين أفطرهما كان ميؤوسًا منه بسبب استفحال المرض فإنه يُطعَم عنه عن كل يوم مسكينًا ولا صيام لا يُصام عنه، وإن كان لا مرضه يُرجى كما تقول الأطباء يُرجى أن يشفى، ثم لم يشف بل مات فلا قضاء ولا إطعام، فلا قضاء ولا إطعام.
